「高3的時候，有個朋友臉頰上長出了大約長3公分的白毛。 我想說替她拔掉，結果她說：『奶奶說這是會帶來幸福的寶毛，要好好照顧才行! 』後來我們去吃麥當勞的時候，就花了2個小時議論『18歲女生臉頰長出3公分的寶毛真的算是幸福嗎？
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
夢見已故的外公撫摸孫子則意味著在現實生活中的那個夢境中的孫子會患病，需要小心身體。 夢見已故的外公準備帶著自己外出則意味著你很有可能因為意外事故或疾病而喪生，或者會遇到非常大的不好的事情，足以影響你的所有的生活。
風水有「前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎」的說法，所以如果家中養雀，那麼一定要養隻龜，這樣家中必定有一個良好的風水格局。 養鳥人士謹記! 鳥和《易經》有離不開的關係，「易」不但代表日和月，還是鳥的形象，上面的「日」是鳥頭，下面的「勿 ...
（2020年12月） 干支 （かんし、えと、 中国語: 干支 、 ピンイン :gānzhī）は、 十干 と 十二支 を組み合わせた 60 を周期とする 数詞 [1] 。 古代中国にはじまる暦法上の用語 [2] 。 暦 を始めとして、時間、方位、ことがらの順序などに用いられる [1] 。 六十干支 （ろくじっかんし）、 十干十二支 （じっかんじゅうにし）、 天干地支 （てんかんちし）ともいう。 概説 干支の60周期を表した図 中国 を初めとして アジア の 漢字文化圏 において、 年 ・ 月 ・ 日 ・ 時間 や 方位 、 角度 、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、 陰陽五行説 とも結び付いて様々な 卜占 にも応用された [1] 。
秉字的本義是禾把，引申為執、持，如"秉燭夜遊""秉筆直書"。執掌、主持，也叫秉，這是進一步的引申義了。如"秉政""秉公執法"。這裏秉的意義仍然與執、持的意義有關聯，只不過更為抽象了一些。人的性格，叫作"秉性"。
棟距影響（二）：通風. 棟距過小， 即便有開窗， 空氣也不易流通， 無法帶走室內的高溫， 假如家裡剛好面對鄰房冷氣機的室外機出風口， 那麼室內會更加悶熱。. 另外棟距過小， 會讓後陽台鄰近其他住戶， 造成衣服不易曬乾， 就需加買除濕機或烘衣機 ...
按形態分為山地、高原、平原、丘陵和盆地五種類型。 地形是內力和外力共同作用的效果，它時刻在變化着。 此外，還有受 外力作用 而形成的河流、 三角洲 、瀑布、湖泊、 沙漠 等。 山地是眾多山體的統稱，由山嶺和山谷組合而成。
